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水杯

神性?人性?兽性?修行究竟在修什么?


泉源:玄门之音     作者:无极     工夫:2018-02-28 16:29:02      繁體中文版     

“道生一,终身二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”是《品德真经》第四十二章中十分闻名的句子,置信每一位向道之人都必定听过,大概还对这段话有独到的了解。在看过贺岁大片《唐人街探案2》后,这句话却再一次惹起了我的考虑。

影片开头这段话令我浮光掠影。“道生一,终身二,二生三,三生万物,一切人多数是兽性、人性、神性的配合体。”“一阴一阳之谓道,你白昼救人,夜晚屠杀,无论是解救生灵的神,照旧嗜血屠杀的兽,都将阴阳分裂走向了极度,可二者之间,才是万物负阴抱阳,冲气以为和的兽性,你误解了道义,不是做神,便是做兽,却忘了怎样做人!”

整部片的剧情大概有些扯,但是这两段话却不得不让我们沉思,我们修行究竟是在修什么?

还记得前些日子去中央小庙访问,庙里仅有一位老修行和跟他住庙修行了三年的小师傅,吃过复杂的斋饭后,老修行回房午休了,我便和他小师傅闲谈了一下子。小师傅问我有没有学到什么本领,我笑了笑没有答复,而是反问他可曾学到些什么。他叹了口吻,苦着脸摇了摇头说师父什么也没教。我又问他逐日在庙里做些什么,他答道早晚作业,洒扫殿堂,预备斋饭,清扫天井,抄经摹帖,坐圜守静。我又问老修行逐日又做些什么,他说的和师傅做的事变差未几。我笑了笑说,你师父曾经教你本领、领你入门了,你怎样说师父什么也没教呢?

他说他要学道,但三年来每天做的无非些杂活,怎样能说教授身手呢?师父玄学很凶猛,却历来不教我。我说了句他遇到了个好师父后,便分开了。

实在许多初入道门的同修都有过如许的狐疑,本人恳切学道,师父为什么却不教授本人身手?说到这里我不得不说句欠好听的话,凡是有这类心思的人,还尚未摸到“道”的门槛,而他们想学的也并不是“道”,而是“术”。这种人向道之心不敷坚决,不知本末。

仙道贵生,修道的终纵目的即是得道羽化,但是要想羽化,起首得把人给做好,而不是像影戏里说的那样在五行之地、择五行之时取人五脏炼丹吞食便可羽化。初入道门的时分师父便跟我说过这么一句话“学道学做人,修道修本旨”。这即是为了通知我要学会做人。学会做人的进程,实在便是修行的进程。正如《晋真人语录》中所言:“小道有方,奇妙莫测,贤人体之为日用,黎民日用而不知”,又如《真仙直指语录》中所言:“行住坐卧,皆是道也”。

“天道无亲,常与恶人”,要想羽化实在不难,玄门闻名经典《太上感到篇》中很明白地指引了我们羽化的办法:“所谓恶人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善”,行善行善正是修行的一大秘诀。

总的来说,我们存于天地间,生来即是道的一局部,逐日的生存即是体道悟道的进程。天然质朴,心田温和地生存,大概即是最好的修行。

(玄门之音专稿,转载请注明来由)


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